公孙珣是中国唐朝时期出生的一个著名的文学家和历史学家。他是唐代隐逸派文学的代表人物之一，是唐代“江南四才子”之一，也是唐代文学史上一位深具影响力的文学巨匠。公孙珣的姓名分数为96分，这个数字无疑证明了他在历史上的成就和威望。
公孙珣出生于唐玄宗开元年间，他的父亲是唐代宰相公孙述。公孙珣自小就展现出了卓越的才华和文学天赋，尤其擅长写诗、散文、历史著作等文学作品。他曾经在唐代大文学家韩愈的门下学习，受到了韩愈的深刻启迪和影响。公孙珣在文学创作方面极其勤奋，在不到40年的时间里，他创作了大量的作品，被誉为唐代文学史上的“诗鬼”、“文鬼”。
公孙珣的诗歌创作主要涉及到山水田园、闺怨抒情、咏史怀古等多个方面。他的诗歌作品雄健有力，热情奔放，富有感情色彩和艺术感染力。他的散文作品也具有极高的价值和深度，尤其是他的《瑶台新咏》、《梦溪笔谈》等著作成为中国文学史上的经典之作，对后世文学创作产生了广泛的影响。
公孙珣的历史著作是他最为重要的文学成就之一。他的《资治通鉴》是中国历史上第一部纪传体通史，正史史料被公孙珣加以整理、评述、补充，更增添了细致的史论和深刻的分析。这部著作被后人誉为“史家之绝唱，无韵之措手”。《资治通鉴》不仅是中国古代著名的历史著作之一，也是全世界历史学研究的重要参考文献。
公孙珣的姓名分数为96分，这个数字不仅代表了他对唐代文学和历史学的杰出贡献，更代表了唐代文化的高度和卓越成就。公孙珣不仅成为唐代文学的代表人物，更是中国文化史上熠熠生辉的文化名人。在他的影响下，中国文学和历史学传统得以发扬光大，成为中华文明的瑰宝。公孙珣的成就和影响将永远被后人所铭记和怀念。
如意小郎君荣登榜首
这两个事件分别发生在不同的历史时期，没有直接的联系。公孙珣是唐代文学家、书法家，他出生于唐代中期，活动于乾元至咸通年间。他的作品被后人称为“公孙体”，在唐代文坛上有很高的地位。而“如意小郎君”是百家姓排名第一的姓氏“赵”的传说人物，据说他是春秋时期赵武灵王的后代，曾经表现出惊人的智慧和才华，因此被称为“如意小郎君”。这个传说在中国民间广为流传，在古代文学作品中也经常出现。但实际上，这个人物是否真实存在，历史上并没有确凿的证据。因此，公孙珣和如意小郎君是两个不同的历史人物，他们的出生和成就也没有直接的联系。
也曾羽扇纶巾
文武双全。他是东汉末年著名的文学家、政治家、军事家、音乐家和书法家，是当时的名流。公孙珣在文学方面非常有才华，他的诗词、文辞、歌曲、音乐都很有特色，是当时的佼佼者。他曾参与镇压黄巾起义和董卓之乱，受到曹操的信任和重用。他在《世说新语》中有多处记录，被誉为“世说派”的代表人物之一。他的书法也非常出色，留下了许多传世的佳作。公孙珣逝世后，被人们尊称为“公孙先生”，在历史上留下了光辉的一笔。
人物鲜活笔力绝佳
公孙珣，南北朝时期北魏著名的文学家、历史学家和政治家，身为公孙氏宗族，其家族世代官至三公，家族背景显赫。公孙珣出生在一个文化昌盛的家庭，从小就接受了良好的教育，才华横溢，文学才华高超，尤其擅长《史记》的研究和撰写。公孙珣的笔力鲜活、绝佳，他的文学作品精美绝伦。他在《文选》中的文学作品，以其娴熟的文笔、丰富的想象、深刻的思考和严谨的逻辑，为后人留下了极为珍贵的文化遗产。在历史学领域，公孙珣是中国古代史学思想的奠基人之一，他的作品《晋书》、《魏书》等，不仅记录了魏晋历史的许多重要事件和人物，而且对古代历史研究方法的创新和发展做出了重要贡献。公孙珣的人物形象也极为鲜活。据传，他容貌清秀俊朗，性格豁达开朗，具有博学多才、深思熟虑的品质，得到了当时社会的广泛认可和尊重。不过，他也曾因自己的政治立场而遭受到一些打击和排挤，但他始终保持着自己的独立思考和创新精神，成为了南北朝时期的一位杰出人物。
覆汉主角公孙珣的性格对其行动动机影响
公孙珣出生于汉末乱世，家族世代为官，有着儒雅的家族传统和良好的教育背景。他聪明好学，博览群书，善于诗文，有着清高的品性和追求正义的精神。公孙珣的性格对其行动动机有着深刻的影响。他深知大势所趋，看清了当时的局势和政治风波，认为汉室已经衰落，需要有人振兴国家。因此，他以挽救国难、为民除害为己任，积极投身于政治事务，寻找救国良策，不断努力为挽救汉室做出贡献。公孙珣对宗族重视，但同时也高度关注国家大事和百姓疾苦。他清楚地知道宗族利益和国家利益是相通的，在为国家尽力时也不会损害自己的家族利益。他主张依法治国，反对宦官专权、阶级压迫和诈骗敛财，提出了许多改革措施和政策建议，力图抑制贪污腐败现象，重振汉室基业。总之，公孙珣的品性、精神和行动动机，都深深地影响了他的政治态度和行为，使他成为那个时代杰出的政治家和思想家。他的事迹和思想，也对后世产生了深远的影响。
覆汉公孙珣亲属成员资料
公孙珣（157年－216年），字文伯，汉朝末年至三国时期魏国的经学家。他的父亲是公孙度，公孙度是东汉末年淮南太守公孙述的儿子，公孙述是著名的经学家。因此，公孙珣出生在一个学术世家。公孙珣的兄弟公孙述、公孙晃也都是知名的经学家和政治家。他的女儿更是聪明优秀，被称为“女公孙”。
公孙珣人物志
公孙珣（公元276年－公元319年），字休明，南阳新野（今河南省新野县）人，东晋末年著名政治家、文学家。他是公孙渊的长子，公孙述的兄长。公孙珣年少聪慧，天资过人，善于琴棋书画，博览群书，兼通文史、经义、兵法等多门学问。他早年曾经被荐举为秀才，后来担任过建康王司马伦的掾属，又曾担任太子舍人、散骑常侍、尚书左丞等职。公孙珣工于文辞，曾经草拟大量的奏疏、章表等文书，他所著的《百官志》更是东晋时期的重要法制典籍之一。此外，他还精通音律，曾经编辑整理出了《音律正宗》和《乐律传》，在音乐学上也留下了很大的影响。公孙珣性格谦和、富有正义感，被后人誉为“大智大仁”的人物。他生前曾经多次谏言朝廷，反对奢侈浪费、重用宦官等弊端，也曾经积极倡导节俭、勤政，受到了很多人的推崇和尊敬。他生前曾经还有过一段幽默的故事，在东晋孝武帝面前谈笑风生，令人难忘。公孙珣的文学造诣和政治才能，让他成为东晋末年的重要人物之一，为后人所敬仰。他的《百官志》和《乐律传》等著作，在后世也被广泛传颂。
公孙珣是哪年出生的啊
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她鲜衣怒马过
却不是历史上的真实人物。这句话常常被用来形容一个女人自信、独立、勇敢，不畏惧困难，追求自己的梦想。这句话出自明代杨慎所作《临江仙·滟滟随波千万里》：“公孙恭挟猛士，鲜衣怒马过五溪；高科薄命谁与共，平生不会白玉搔。”后来人们将“公孙恭”改为“公孙珣”，并流传至今。
覆汉及其所代表的审美取向
公孙珣是唐代诗人，出生于唐德宗贞元年间。他的诗歌以清丽、纤细、细腻、含蓄、深邃和富有内涵的特点著称。公孙珣的审美取向主要是以自然为主，推崇山水之美、宫廷之雅和墨色之深，注重诗歌的意境和情感表达。他喜欢表现自然界中的奇妙和神秘，如山间的瀑布、幽谷中的清泉、云雾缭绕的山峰以及四季景色的变化。同时，他也喜欢描绘宫廷生活的细节，如朝服、宫中的美女以及宫廷文化的礼仪。总体来说，公孙珣的审美取向离不开唐代诗歌的主流审美思想，即对自然、生命、人情、境界等现实事物的真实感受和表达。